APUNTES PARA LA HISTORIA

  LA PETICIÓN DE FRAY BENITO FEIJOO. El padre Benito Jerónimo Feijoo mantenía contacto regular con el influyente duque de Béjar, gentilhombre de cámara de Felipe V , entre otros cargos de relevancia.  El 3 de octubre de 1733 , desde Oviedo, en cuya Universidad ocupaba una cátedra, Feijóo informaba al duque  de que la apología de nuestra nación en todo lo que no es punto de nobleza, ya está....estampada en el IV tomo del Teatro (Crítico Universal). Y que para el punto exceptuado carezco de materiales, cuya falta me imposibilita la dicha de complacer a vu. exc.....Si hubiese modo de adquirirlos, lo haría con indecible gusto.... Continúa la misiva agradeciendo al duque los favores que recibe  de su nativa generosidad..., así como la confianza que le mueve a pedirle algo personal. Tengo un sobrino, hijo de hermana, en la tierra de Lemos, ordenado in sacris y que, no tanto para su conveniencia como para la de su madre, que se halla muy atrasada, desea lograr algún curato...

POLÉMICA ENTRE DOMINICOS Y FRANCISCANOS: Corría el año 1502 . En la iglesia mayor de Valladolid, el padre guardián,    fray Martín de Alva (o Alba), franciscano, pronunciaba el  sermón de la misa en honor   a la Concepción de Nuestra Señora.   Dicha  homilía  soliviantó a los frailes dominicos, que respondieron publicando  unas conclusiones   y acusando a los franciscanos de herejes.  Un extracto del sermón en cuestión:  .... Que en esta materia hay dos opiniones de doctores, unos dicen que Nuestra Señora fue concebida en pecado original  (en clara alusión a la teoría que defendían los dominicos, adeptos a las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino)  y otros dicen que no.... Qué injuria sería a Nuestra Señora decir que fue concebida en pecado original, como si a una mujer loaseis mucho y después dijeseis:  en algún tiempo hizo sus mangas....  (expresión que aludía a un comportamiento caprichoso). Así...,...

CONTRA EL FUEGO:  La importancia de  la prevención en materia de incendios se viene considerando desde hace siglos. No es ninguna novedad el legislar y adoptar medidas   al respecto para evitar o  minimizar, en lo posible, los daños causados por  el fuego. Nos remontamos al  año 1500 cuando los Reyes Católicos respondían a una denuncia de los regidores de Segovia, que se quejaban porque la ciudad no tiene personas señaladas....que tengan cargo de venir a atajar y a matar los fuegos cada (vez) que en la dicha ciudad los haya, según que las tienen algunas ciudades y villas de estos nuestros reinos..... Abogaban los regidores, claramente,  por la profesionalización del sector, ya que de lo contrario no se apagan ni matan tan presto causando mucho más daño que si prestamente viniesen a lo atajar.... Los reyes, a través de  una carta fechada el 1 de agosto del mismo año, conminaban al corregidor  a que platiquéis con los oficiales de esa d...

 CONFLICTOS ENTRE MONASTERIOS. LEÓN (Segunda y última  parte) La primera parte de esta crónica responde a una de las versiones acerca del conflicto, la que proporcionó a los Reyes Católicos el corregidor de León, Juan de Portugal . Sin embargo, el arcediano de Valdemeriel, capellán y lugarteniente del abad ( Juan de León ), además de   administrador de la dicha abadía de San Isidro,  acudió también a SSMM con otro relato muy diferente al anterior. Empezó diciendo que estando el prior y toda la comunidad de religiosos del monasterio de San Isidro, salvos y seguros en él, ciertos canónigos del de San Marcos fueron a un piélago de agua que ellos (los de San Isidro) tenían y tienen en el río de Bernesga , que pasa cerca de la dicha ciudad de León,.....que llaman el piélago de Santa Engracia. Tenían   espinado y guardado el río (con el fin de  disuadir a intrusos) para lo pescar. Pero se adelantaron los de San Marcos y lo pescaron y hicieron en él ...

 CONFLICTOS ENTRE MONASTERIOS. LEÓN. (Primera parte) Estando el juez y corregidor de la muy noble ciudad de León, Juan de Portugal,  en su posada le llegó la noticia de que algunas personas  salían e iban.....armados de diversas armas...., y que iban hasta el monasterio de San Marcos, donde, al parecer, había ruido y alboroto de gentes. El corregidor, consciente de su cargo, decidió poner remedio a estas prácticas tratando de identificar a los autores para punir y castigar a los que hallase con culpa...Y para que la dicha ciudad  y vecinos de ella estuvieran en paz y sosiego.   Era el mes de julio de 1491 .  Saliendo el juez a hacer las averiguaciones pertinentes y llegado a la calle que dicen de Rúa Nueva..., donde dicen La Majestad (????), yendo  hacia San Marcos , se encontró con algunos hombres armados de lanzas y paveses y corazas, a quienes preguntó su identidad e intenciones. Uno de ellos, llamado Pedro de Cárdenas, respondió que eran d...

 INCENDIO EN LA CATEDRAL DE ZAMORA: A las tres de la tarde, la víspera de la festividad de San Juan Bautista del año 1592 (23 de junio) se desataba un incendio en la Catedral de Zamora. Para celebrar la Octava del Corpus el obispo y el cabildo dispusieron que se adornase el claustro contiguo a la nave central del templo, de la mejor manera posible. Los arcos, que eran pequeños, se aderezaron con  flores asentadas sobre ramas de romero. Las columnas que sustentaban los arcos se cubrieron así mismo con romero. En el hueco de cada arco, entre dos columnas, había un santo de bulto y  se había rematado  la parte de arriba con imágenes y lienzos. En la otra banda del claustro se colgaron tapicerías buenas de seda, de las de figuras grandes,  y en  la parte de arriba, hasta llegar a la techumbre, estaba todo el espacio cubierto de retratos y lienzos de muy buena marca. En los tres rincones del claustro se armaron arcos triunfales  con sedas de colores y ...

 APARICIÓN DE LA VIRGEN: El 12 y 13 de enero de 1577   (domingo y lunes) entraron las monjas a ocupar  el flamante monasterio femenino de Nuestra Señora de la Concepción, orden de San Francisco,  en Quito (hoy capital de Ecuador). El 21 del mismo mes ocurría un suceso extraordinario en el recién estrenado convento. Estando las monjas en su coro, entre las siete y ocho de la noche -hora y media después de anochecido-  rezando con sus cuentas y sin vela ninguna..., ni lámpara  en la iglesia porque aún no se había colocado, vieron visiones celestiales...,que fueron unas estrellas sobre el altar, sobre la imagen de Nuestra Señora y muchas por el cuerpo de la iglesia. Vieron una imagen con un arco encima de muchos colores y lleno de estrellas, una imagen  que no era la que estaba en el altar sino que la bajaron y subieron . Hubo canto como de pajaritos.  Las monjas, especialmente once de ellas que eran de edades comprendidas entre 13 y 16 años, no tuv...

 LOS ESCLAVOS DE GIBRALTAR: A finales de agosto de 1588 algunos personajes  principales de Gibraltar, todos ellos dueños de esclavos,   entablaron un pleito contra el fiscal del rey a causa de una orden que no estaban dispuestos a cumplir por diversas razones: Pedro de Barrionuevo (presbítero), el comendador Alonso de Andújar y otros vecinos en nombre de todos los señores de moros de la ciudad mostraron su disconformidad con el mandato de que todos los esclavos moros y turcos...se recojan todas las noches, luego que dé la oración, a una mazmorra que se dice estar sobre la torre de Granada, que cae sobre la puerta de tierra de esta  ciudad. Y que así se cumpla bajo pena de 3.000 maravedíes  por cada vez que lo susodicho no se cumpliere.... Entre otras razones los señores expusieron que la  mazmorra no era lugar seguro por ser de muro muy flaco y fácil de se romper . Así las cosas se haría preciso contratar guardianes a sueldo, lo que supo...

SOBRE LAS REDES DE PESCA: A punto de finalizar  el año 1610,  Francisco Ballesteros y Manuel Pérez, vecinos del Puerto de Santa María y dueños de barcos de pesquería , actuando en su propio nombre y en el de los alcaldes del río de Guadalquivir y pesquería y su distrito de Sevilla, entablaban un pleito contra algunos patronos y señores de tartanas, levantiscos,  que se saltaban el reglamento a la torera.  Al parecer, utilizaban redes muy menudas (tartanas, ventolas ??...) que estaban prohibidas por el daño que causaban a algunas especies marinas.  El tribunal de Chancillería de Granada ordenó  recoger y retirar  ese tipo de redes que destruían la cría del pescado . Pero los pescadores que las empleaban  alegaron que no se derivaba de su uso inconveniente alguno,  ya que entraban muy adentro de la mar y así era menester que fuesen las redes, de hilo más recio y fuerte, porque en la mar no corren las razones que en los ríos, donde se podr...

ESCARNIO EN FILIPINAS. Francisco Leandro de Viana, fiscal de la Audiencia de Manila, escribía una carta a Carlos III el 15 de julio de 1765 . En el mismo envío adjuntaba un duplicado de otra misiva que había dirigido al monarca el 6 de julio de 1762 , acompañada de    dos platos de loza del Japón. Pero  no había llegado a su destino en la fecha que se esperaba  porque el navío Santísima Trinidad , en el que viajaba, fue presa de los ingleses. Los platos de loza los había conseguido el fiscal en el presidio de Zamboanga y en ellos estaba estampada la efigie de Nuestro Señor Jesucristo Crucificado . La representación de imágenes  religiosas en artículos de uso cotidiano ofendía seriamente al catolicismo, máxime si se utilizaban  como objeto de burla.  Además, la circulación y comercio  de artículos de este tipo, sin control tributario, causaba perjuicio a las arcas reales. Al parecer, había sido idea   de los holandeses estampar ...

 PELEAS DE GALLOS: Apenas un año ( noviembre 1769- diciembre 1770)  se mantuvo activo un reñidero de gallos   construido extramuros de la ciudad de Sevilla,   en el sitio del Baratillo , donde tenía su sede la Hermandad de la Santa Cruz y Nuestra Señora de la Piedad . La iniciativa partía del mayordomo de la cofradía  -cuyas ordenanzas quedaban aprobadas por la autoridad eclesiástica el 3 de marzo de 1764-  y su finalidad era, además de divertir a los concurrentes,  recaudar fondos para el culto y para adecentar la capilla que custodiaba las imágenes. El coste de la construcción ascendió a 4.357 reales de vellón y se hizo sin licencia por ignorancia de la hermandad .   Cobraban  4 maravedíes de entrada y  organizaban peleas de gallos todos  los días festivos durante nueve  meses al año. En el único año que funcionó se llegaron a recaudar 1.293 reales y medio , lo que explica el éxito que tuvo entre el vecindario. Pero ...

 ESCLAVOS  NEGROS: En septiembre de 1583, Felipe II concedía  licencia a los vecinos y moradores de la isla de Gran Canaria para que, de estos nuestros reinos y señoríos y de Cabo Verde y cualesquiera  parte de Guinea, podáis llevar a las nuestras Indias......doscientos esclavos negros; la tercia parte, hembras ..., sin pagar derecho alguno pero cumpliendo una serie de condiciones. A saber: Los esclavos podrían ser destinados a cualquier parte de las Indias salvo a la provincia de Tierra Firme ( más o menos donde hoy se sitúan Colombia, Venezuela, Guyana y Panamá ). En la travesía irían acompañados por dos personas en cada navío, aunque sean portugueses, que desempeñaran  labores de enfermería.  Se les permitiría viajar fuera de flota, en cualquier tipo de barco, con que no sean portugueses ni urcas....., antes de agotar el plazo de tres años a partir de la fecha de notificación. Los navíos transportarían exclusivamente a las personas y a los esclavos ...

 BANDIDOS EN VALENCIA: José Artús era un famoso bandolero natural de Valencia que, al mando de su cuadrilla, se dedicaba a robar y ajusticiar a todo aquél que se le ponía a tiro. Comandaba una banda itinerante, muy escurridiza, a la que la justicia no conseguía dar caza. Solía refugiarse cerca  de Utiel,     venta del Pájaro y aquellos contornos...Y en Chelva se sustenta sin ser perseguido...  En esa comarca se localizaban los límites entre  tres reinos     (Castilla, Aragón y Valencia). Artús, además de buen conocedor del terreno, sabía que la justicia de Castilla no tenía competencias en Valencia o Aragón y viceversa.  El marqués de San Román , a la sazón virrey de Valencia, escribía al rey Felipe IV exponiendo la necesidad de  diseñar  una acción conjunta de los tres reinos que condujera a la detención del malhechor que, en ese momento, vagaba por Utiel junto con dieciocho bandidos de Valencia y otros de Castilla y de Aragó...

 HISTORIAS DE OMAÑA: Un tramo del camino real que iba desde la venta del castillo de Beñal a Guisatecha se hallaba intransitable y necesitaba reparación urgente. El tramo, que llaman de las Fuentes , pertenecía al lugar de Guisatecha y las disputas acerca de a quien correspondía el reparo del camino, dieron lugar a un pleito entre los vecinos del referido lugar y los de los demás pueblos del Concejo de Villamor de Riello. Corría el año 1799 y   los Concejos de Omaña, la Lomba y Villamor estaban gobernados por el corregidor y justicia ordinaria , D. Gabriel Díez de Gavilanes que, al no ser juez de letras sino de capa y espada, debía pronunciar determinadas sentencias asistido por un letrado. El vecindario de Guisatecha pretendía que la refección del camino corriera a cargo de los doce  pueblos -además del suyo-  que componían el  Concejo de Villamor (Curueña, Salce, La Urz, Bonella, Ceide, Los Orrios, Socil, los Lariegos de Abajo y Arriba, Villarín...

 EL TEATRO COMO TERAPIA: El 15 de abril de 1578, Felipe II rubricaba una provisión dirigida al corregidor o alcalde mayor de la villa de Alcalá de Henares que, a la sazón era Pedro Pablo de Torres . Rodrigo de Agustina , en nombre del rector y colegiales de San Ildefonso de Alcalá, había acudido al rey en busca de ayuda a causa del mucho daño y perjuicio, desasosiego, inquietud y estorbo del estudio y letras..... que se estaba observando  en el alumnado a causa de que  de poco tiempo a esta parte,  algunas  personas cuyo oficio era la representación de farsas , habían decidido  establecerse  en dicha villa la mayor parte del año.  Se representaban funciones  con cierta  frecuencia y los colegiales solían asistir, a pesar de que la dirección de la Universidad lo censuraba. Por una parte los estudiantes se gastaban el dinero que les daban sus padres con mucho trabajo....  Por otro lado, como las dichas comedias también se hací...

LA GRANDE Y FELICÍSIMA ARMADA:  A 30 de mayo de 1588 la Gran Armada, reunida en Lisboa, zarpaba hacia las costas de Inglaterra con la intención de apartar del trono a Isabel I, hija de Enrique VIII y Ana Bolena. Al mando de la expedición iba el duque de Medina Sidonia, ya que  Álvaro de Bazán y Guzmán , experto naval e invicto almirante, a quien el rey había encomendado la misión, acababa de fallecer. Partieron 150 naves de las que 63 eran galeones , doce de los cuales llevaban el nombre de los Apóstoles. Estas grandes naves de vela las habían suministrado a su costa Portugal, Vizcaya, Guipúzcoa, las dos Castillas, Andalucía e Italia.  El resto de la flota  se componía de pataches (32), galeras y otras embarcaciones menores, de remo, que servían de apoyo a los grandes navíos. Cada galera llevaba 300 remeros , todos ellos  esclavos o delincuentes procesados por la justicia.  El número de soldados ascendía a 22.000, sin contar a los marineros (6.800), vol...

PREPARANDO LA GRAN ARMADA:  Desde Monzón, el 15 de julio de 1585 , Felipe II se dirigía al adelantado de Castilla y capitán general de las galeras de España, para comunicarle su decisión de doblar el salario a los capitanes de las dichas galeras. Cobraban hasta entonces diez escudos mensuales y recibían cinco raciones diarias de alimentos. Con la nueva ley pasaban a percibir  veinte escudos   y  ocho raciones   de comida al día, si bien con el dicho crecimiento quedaban anulados algunos de los privilegios de  que gozaban hasta entonces: que  no se les pague ningún criado, ni gocen ni tengan los demás aprovechamientos......que hasta aquí han tenido....   La disposición debía entrar en vigor de manera inmediata, sin embargo el veedor general y los contadores no quisieron asentar   el dicho acrecentamiento de sueldo y raciones en tiempo y forma, con lo cuál  los capitanes de la flota, reunidos en Gibraltar,  viendo que la dispo...

 EL PRECIO DE UNA ESCLAVA: Pedro de Madrid, escribano del concejo de Málaga,  vendió una esclava  canaria, de La Gomera, por 11.000 maravedíes (1490) . Por otra parte, en 1489 las autoridades apremiaban a Pedro de Córdoba para que pagase a un mercader genovés los 6.100 maravedíes del valor de   una esclava negra. En Sevilla,  el año  1485 se vendió una esclava por 40 doblas . Por esas fechas Juancho de Hoya, vecino de Málaga,  pagaba los 20.000 marav. en que se ajustó el valor de una esclava mora. Rodrigo de Córdoba , vecino de la ciudad homónima, creía haber sido estafado y recurría a los   Reyes Católicos ante la imposibilidad de recuperar el dinero que había pagado  por  una esclava. Adquirió el susodicho en esa ciudad, de los diputados que por nos venden los esclavos, una esclava de edad de 50 años por la que pagó 11.500 maravedíes , en cuya compra dice que fue engañado en más de la mitad del justo precio porque ...

 FORTIFICACIÓN DE HONDARRIBIA: El maestre Lope de Isturizaga, vecino de San Sebastián,  tomaba a su cargo la construcción de los cubos y murallas necesarios para fortificar la villa de Fuenterrabía (Hondarribia). Se firmaba el asiento    a la vez que la reina Isabel de Portugal , en nombre de su esposo  Carlos I, daba el visto bueno al proyecto ( Ocaña a 16 de noviembre de 1530 ) con una serie de condiciones a cumplir.  El asentista recibiría ocho ducados  (a razón de 400 maravedíes por ducado ) por cada  tapia de 10 x 10 x 5 pies utilizando los sillares que fuese menester en consonancia con los que ya estaban puestos. En el precio estaba incluida  la mano de obra y los materiales necesarios: piedra calcarena, agua y cal de la mejor calidad, mezclando para hacer  el mortero  tres partes de cal y dos de arena  procedente de la ría y arenal debajo del hospital de Santiago, que es la mejor.  Cada tapia  ha d...

 PROHIBICIONES A MOROS Y JUDÍOS: Ningún judío ni judía, ni moro ni mora sean especieros, ni boticarios ni cirujanos, ni vendan vino ni aceite ni manteca ni otra cosa de comer a ningún cristiano ni cristiana; ni tengan tienda de botica ni mesas en público ni escondido para vender viandas algunas que sean de comer....So pena de 2.000 maravedíes más los cuerpos. Que estén a nuestra merced para que les mandemos dar pena corporal..... Así rezaba una ley dictada por Juan II de Castilla (padre de Isabel I )  que seguía teniendo plena vigencia en el año 1496 , cuando los RRCC requerían a las autoridades de Ávila para que actuasen contra los moros de la ciudad que, en contra del ordenamiento real, tenían tiendas abiertas en sus morerías y fuera de ellas , donde vendían pan y vino y especias y aceite y otras cosas de comer a los cristianos.... Unos cuantos años antes, en 1480 , el capellán mayor de la capilla del rey don Sancho, que es en la Santa Iglesia de Toledo, acudía a los monar...